五千年的时间，写就一部中华史。九百多万平方公里的土地上，古今多少事。都尽付了笑谈？却也未必，难免有些山，有些水，有些不动声色的建筑里，故事以另外一种见证叙述着。属于漳州龙池的这一个篇章，也有着许多你不知道的精彩——

白礁慈济宫

皇家眷顾的胜地

中华大地上的人民，似乎都有着朴实而世俗的神明观，一个凡人，只要对这土地有巨大的贡献，便能受到万人景仰，香火供奉，八闽人民亦是如此，比如生于龙池的神医吴夲。

龙池的白礁慈济宫是供奉这位神医，也称保生大帝的神庙。如今，这座庙宇是全国重点文物保护单位，世界第一慈济祖宫，是世界各地上亿信众心中的圣地，保生大帝最早的古庙，也是漳州最大的宗教场所。

不止如今，这座始建于1150年的慈济宫，在建庙之初就已备受皇家眷顾。那时，慈济祖宫还被称为龙湫庵，只是民间为了纪念名医吴夲的一间小庙，后宋高宗为感吴夲恩德，亲颁圣诏，动支国库，将小庵改为宫殿式庙宇；明朝时，文皇后又赐送“国母狮”镇宫；清嘉庆年间再增建前殿，成为五门三进宫殿式建筑，占地面积1609.5平方米。因此，白礁慈济宫也素有“闽南故宫”之称。整个慈济祖宫的观感十分宏伟，五个大门“一”字排开，门廊有蟠龙石柱6根，气度大开大合。

除了历朝历代的皇帝，艺术家和这座慈济宫也有些关联，正中大门上高悬的“慈济祖宫”横匾，由我国的著名书法家启功亲题，笔势挺拔，分外有力。而这样的建筑规格与艺术待遇，在闽南都是极为罕见的。

华圃书院

华夏文化的闽南之光

泉州府下的同安县，历史上，曾到过一位光芒万丈的人物，他的名字甚至可与孔孟两大圣人齐名，他也是唯一一个非孔圣人亲传弟子却可享祀孔庙。他之后千百年的华夏文明，都在他哲学思辨的框架之中，一举一行都烙印鲜明。这人名为朱熹，世称朱圣人、朱文公。

朱熹生于八闽之地，曾在同安县任主簿。在任期间及其后任满重归，朱熹在这方土地上大兴县学，更是大开书院，将闽南文化的底蕴不断加深。

位于龙池的华圃书院，就是他到此讲学并创办的，一生中第一个书院。宋绍兴二十三年初建，当时称为“玉屏讲堂”，共有书舍99间，傍山而筑，鳞次栉比，雄伟壮观，被称为闽南最大规模的学校，甚至被誉为“闽南第一学府”。而脍炙人口的“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为有源头活水来。”据传，也是在此留下的。

如今华圃书院虽已难寻当年的风貌，但是由它和跃龙桥、彩虹桥、丹灶石、放生池、印月潭、拍门、涉趣、串珠、锁龙、荷池、寒竹风松、松劲风清、伏龙岩、月魄涵江、环山抱月、清可濯缨、石龟抬牌等石刻和遗迹构成的“文圃十八景”，依稀还能遥想当年朱子讲学的盛况。

潘厝古民居群

世界首富的家园情怀

中华民族安土重迁为世人所知，而闽南精神里这一份传承，更多的是以另外一种方式的家园情怀回归。18世纪的首富潘振承，从龙池走出，拼下一生传奇，也以另外一种方式完成了回归——潘厝祖祠。

潘厝祖祠共3幢建筑，始建于元代，历代均有修葺，全石砖木结构。后堂神台供奉始祖潘元德，两庑墙上嵌清嘉庆年间“河阳家规十二册，春冬祭祀规则的石碑各一方”。门前清代的抱鼓石一对，祖祠内有精美的木雕、石雕、瓷雕、彩绘均栩栩如生，从建筑梁架及石雕石刻的装饰，满满都是时代感。

而这座建筑所蕴藏的海商雍容与华贵，从龙池人的流传中可见一斑：“有潘厝富，没潘厝厝；有潘厝厝，没潘厝富”。

其后，潘家的后裔族群逐渐壮大，并在潘厝祖祠周边，形成庞大的居住群，整体形成了鲜明的闽南风格建筑群，所存建筑房屋的大门前的石基，屋内的石柱础，墙上的雕刻，梁上的木构件保存着清代时期的原物，做工精湛细腻，虽然历经风雨的摧残，风光依旧。那遥远年代的情怀，在建筑的线条里，如今依然缓缓流淌着。

做自己的英雄

开始自己的故事

历史的故事，英雄们以一个又一个具体或抽象的方式，留下自己的印记。

在大厦门中，要做你自己的英雄，你的故事是时候由你自己来书写，无需太多的篇章，先与这座城市强烈共鸣，将你的家园情怀系于这座城市的土地，龙池土地上的传奇故事和英雄印记，并不负你，更何况，你所遇见的是34年实力的国企联发，为龙池这方土地献上的是，大厦门的标杆作品。

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