“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”这是西楚霸王项羽在末路时刻的一曲悲歌，他一生英雄豪杰，无往不胜，却在楚汉争霸中输给了刘邦。垓下一败，他不肯过江东，拔剑自刎乌江畔，给自己的人生留下了一个悲剧性的结局，让无数人为之扼腕叹息。和刘邦比起来，更多的人喜欢项羽，希望项羽能在楚汉之争中获胜，可若是项羽当时过了江东，卷土重来了，这天下当真就会是他的吗？

其实，显而易见的是——结局不会改变。项羽的命运，从他鸿门宴上放走刘邦时就已注定；项羽之死，从他自封西楚霸王时就已经注定。因此，即使过了江东的项羽，也终将一败涂地。

项羽的性格决定他，永远不会从头再来

项羽和刘邦出身于两个阶层，也就具有了完全不同的性格。刘邦可以接受无数次失败，最危急时可以丢下父亲、妻、子狼狈逃窜，只要能活下来什么委屈都可以承受。后世多认为，刘邦是典型的实用主义者，坚持个人利益和价值实现为至高至上的原则。

项羽则完全相反。出身贵族世家的他，更注重超越凡尘的信仰，生性孤傲、自大，不接受困厄痛苦的反复折磨，宁肯死亡也决不妥协。从骨子看不起刘邦面对自己要求单挑决斗时缩头乌龟的形象，更不信服刘邦撕毁协议在楚河汉界前的出尔反尔……

两种性格的不同，直接导致了两种命运。有人说，项羽在鸿门宴上放走刘邦是妇人之仁，其实真正的原因是项羽不屑于用席间暗杀的手段剪除对手，更渴望面对面公开的决战。刘邦的生存哲学则告诉他，所有隐忍都是磨砺，所有失败都是胜利的积累。

因此，当项羽面对乌江时，他仍然无法相信自己的失败，认为是上天的原因，极度自大、自傲、自信导致陷入极度痛苦中无法自拨。与其忍辱负重的活，不如壮怀激烈的死，这种极端性格决定了项羽即使过了江东，也无力、无心收拾旧部卷土重来。

我们来看一下司马迁是怎么描述的：

“于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长舣船待，谓项王曰："江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。"项王笑曰："天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？"乃谓亭长曰："吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。"乃令骑皆下马步行，持短兵接战。”

这段流传千古的文字，从古至今，不知道激励了多少人，很多人为之而扼腕唏嘘，感叹于项羽的英雄气概。

很多文学作品也有对项羽的歌颂。“生当作人杰，死亦为鬼雄”是词人李清照《夏日绝句》中的点睛之笔，这也是大多数人对相项羽的看法。

杜牧也曾作诗“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”

总而言之，大家都一致认为项羽是有条件渡江的，只是受不了委屈，才选择拒绝。

但事实上绝非如此，我们分析一下当时的局势就会知道，即使项羽成功渡江，也不会有好下场，过江与不过江，结果都是一样。

固陵战败后，项羽大军节节败退，一路被逼到乌江边上。"于是项王乃欲东渡乌江"，可以断定项羽本来是准备渡江的，要不他也不会选择这样一个后退路线。

项羽准备渡江的时候，发现来迎接他的只有“一桨一亭长”，并没有见“足王”的踪迹。其实如果是一支大军来迎接，估计项羽还是要过江的，可来的只有一个孤零零的小亭长，项羽顿时失去了信心，仰天长叹：“天之亡我，我何渡为！”

当时的形势是，江东早已不是项羽的地盘，昔日的广大江南地区早已是刘家的天下，而且项羽手下已经没有多少军队，要东山再起是很困难的。

所以说就算项羽勉强过了江东，结果还是一样。而且更坏的是可能连失败的英雄都没做成，可见没过江东的项羽才是项羽，其他的只能是想象。