导读：公元1140年，岳飞挥师北伐，一路高歌猛进，先后在郾城、颍昌大败金军，进军朱仙镇，距离故都开封仅有一步之遥。这个时候，宋高宗以12道金牌令岳飞退兵。随后，他回到临安，遭到秦桧陷害，被捕入狱，并以“莫须有”之罪被杀，成就千古冤狱。

这是一个让中国人悲愤了800多年的故事，我们在痛恨秦桧、张俊阴险歹毒，宋高宗自毁长城的同时，心里难免也要替岳飞惋惜：您真是愚忠啊！

不过，以理性的眼光来看，岳飞当年如果不带兵回去，还有别的选择吗？

第一种选择是：不理会宋高宗，直接将那些金牌扔进烂泥堆里，然后领兵继续北伐，实现他直捣黄龙的美好愿望。

不过，这就相当于跟赵宋朝廷决裂，自立为王了。在南宋尚未失去人心的情况下，岳飞的响应者能有几何呢？这就非常难说了。

而如果他这样做，他的那些友军们，无论是韩世忠、张俊、刘光世，刘琦，还是那些凭一腔热血反抗金人的北宋遗民，就已经与岳飞成为了敌人了。

而且，失去了南宋朝廷的粮草、军饷、兵源补给，面对强悍的金军，岳家军能战斗到什么时候，也是一个未知数。

第二种选择是，既不顾宋高宗的皇命，也不再管抗金大业如何了，索性解甲归田，泛舟江湖。可是，岳飞就是岳飞，尽管他曾经因为一时生气而辞职，但决不会为了一己之私，荒废国事。所以，他不可能选择远走高飞、一走了之。在接到宋高宗的命令以后，他选择立即回军几乎是必然的。

所以，历史上根本就不存在岳飞“愚忠”的问题。而我们之所以对他产生了“愚忠”的印象，完全是被一些篡改过的历史所误导罢了。那么，编写这些历史的人，为何要这么做呢？

在岳飞死后的20年间，由于南宋的偏安政策，岳飞被朝廷塑造成为了一个大逆不道之人，秦桧把大量关于岳飞的文字资料进行了删减、销毁，秦桧的儿子秦熺甚至大胆修改了国史，肆意磨灭岳家军的战绩和岳飞的功勋。所以，在宋朝官史中，根本看不到郾城、颍昌大捷的记录，宋孝宗后来定的“中兴十三处战功”，也对这两次大捷只字不提。

而当1162年，岳飞被宋孝宗平反时，已经距离他故去整整过去了近20年，许多史料、事迹均已遗失，即便是寻找岳家军旧将，得到的事实也往往是颠三倒四、漏洞百出。

为此，岳飞的第三子岳霖，承担起了梳理岳飞历史事迹的任务，到他临终时，又把毕生收集整理的史料交给了他的儿子岳珂。

岳珂在父亲岳霖的基础上，终于在公元1218年，整理成了《鄂国金佗稡编》，此时虽然距离岳飞去世已经过去了近80年，但好歹还是恢复了部分历史真相。

但可惜的是，在当时的历史条件下，岳珂不可能完整的展现岳飞被杀的真实原因：

这是因为，他故意隐去了宋高宗与岳飞之间早就存在的矛盾。自1137年岳飞因不能统帅淮西军，愤而辞职，两人之间的裂痕就日渐加深。

冰冻三尺，非一日之寒，等到宋高宗下定决心要杀掉岳飞时，两人的矛盾已经难以调和，秦桧只是充当了一个刽子手、马前卒而已。

只是，岳珂无法给大众还原这样的历史事实，他只能说宋高宗如何有恩于岳飞，而把所有的罪责都推到了秦桧身上，是秦桧这个金国奸细，将宋高宗蒙蔽了而已。

小结：岳飞与宋高宗君臣之间的矛盾，是造成其遇害的主要原因。秦桧固然身上不清白，但岳珂主观上把他的作用放大，而淡化宋高宗在“岳飞之死”中起的作用，这就给大众造成了岳飞乃是“愚忠”的印象。